Az elmúlt napok iszlámista terrorista akcióról szóló hírek (Franciaország, Tunézia, Kuvait) kommentjeiben természetesen ismét folytatódott a kimagyarázkodás, hogy a dzsihadisták terrorakcióinak semmi közük nincs az iszlámhoz. Az egyik érv, amelyet a mostani akcióknál lehetett előhozni az, hogy a terroristáknak már csak azért sem lehet semmi közük az iszlámhoz, mert hát egy muszlimnak ramadánkor nem szabad harcolnia.
Csakhogy ez az elképzelés téves. A tévedés lehet, hogy azon alapul, hogy a zsidóknak szombaton tilos dolgozni, akkor a muszlimoknak bizonyára tilos harcolni, illetve józan ésszel esetleg a védekező háborút lehetne kivételként megengedni. De nem, nincs semmi ilyen a Koránban. Ez egy teljesen légből kapott állítás. A ramadán az iszlámban a szellemi elmélyülés időszaka, de az iszlám a harcot abszolút vallásos cselekedetnek tudja tekinteni, tehát miért is zárná ezt ki ramadánkor?
A legegyszerűbb és leghatásosabb bizonyíték erre az, hogy találtam a Wikipédián egy listát a ramadánkor megtörtént csatákról. Ennek a listának a végén szerepel sok háború, ahol sok esetben felhozható volna a fent említett "védekezni kell" elv, de sok esetben muszlimok kifejezetten visszautasítottak, vagy megtörtek tűzszünetet ramadánkor, és van olyan támadó hadművelet is, amelyet ramadán akciónak hívnak, vagy például a Yom Kippur háború, amelyet az arabok indítottak, kifejezetten ramadánkor.
A lista elején azonban olyan egyedi csaták vannak, melyek közül sokat a muszlimok kezdtek el, kifejezetten ramadánkor, és van közöttük olyan is, amelyet maga Mohamed irányított. Ezeknél ékesebb bizonyíték szerintem nem kell. Mivel a ramadán ideje a mi időszámításunk szerint mindig változó, ezért én nem tudom pontosan, hogy ezek a csaták tényleg ramadánkor kezdődtek-e el, de nincs okom feltételezni, hogy a Wikipédia ebben sorozatosan tévedne.
A címbeli kérdésen kívül szeretnék még egy fontos, egészen másfajta érvet felhozni amellett, hogy az iszlámnak nemcsak, hogy köze van az iszlám terrorizmushoz, de nem látom, hol húzódna éles határvonal a szélsőséges iszlám, és a mérsékelt iszlám között. Az Iszlám Államról szóló hírek leginkább sokkoló része az, amikor lefejeznek, vagy máshogy kivégeznek embereket kémkedésért, homoszexuális cselekedetekért, a ramadán megtöréséért, vagy más vallásos vagy politikai-hadászati okokból. Ez ugyebár szélsőségesnek számít, mert itt Európában mi nem fejezünk le senkit, az Egyesült Államokban meg ugyan kivégeznek embereket, de csak sokkal komolyabb esetekben, és nem lefejezéssel, és utána nem mutogatják. Továbbá az Egyesült Államokban a vádlottat viszonylag fair bírósági tárgyalás illeti meg. Szerintem ez a különbség jelentős, de én nem vagyok a halálbüntetés mellett, tehát nem fogom ez Egyesült Államokat védeni, a legjobb, ha ezt európai szemszögből nézzük, hiszen azok vagyunk. A mi szemszögünkből mindenképpen szélsőségesek ezek a lefejezések.
Igen ám, de az is egy elég friss hír, hogy Szaudi-Arábia idén több, mint 100 embert fejezett le. Le szoktak ők fejezni másik évben is sok embert, de az idei év termése kimagaslóan "jó". Na most mi is a különbség az Iszlám Állam és Szaudi Arábia között?! Kb. ugyanúgy kivégeznek embereket olyan okokból, amelyet mi még csak bűncselekménynek sem tartunk, mint például homoszexualitás, vádjával. A helyzet az, hogy Szaudi Arábiában bár van bírósági tárgyalás, de ezek állítólag egyáltalán nem fair tárgyalások. És Szaudi Arábia ugyanúgy mutogatja ezeket a kivégzéseket, mint az Iszlám Állam. Szóval hol itt az a fene nagy különbség?!
Végül mondanék pár szót az európai iszlám terrorizmusról. Ennek a mintázata most már sok eset után szinte kivétel nélkül a következő:
1) Az elkövetők nem bevándorlók, hanem bevándorlók második, harmadik generációs leszármazottjai.
2) Az elkövetők nagyon sokszor nem éppen munkanélküliek, nem kifejezetten nincstelenek, nem végső elkeseredésükben menekülnek a terrorizmusba.
3) Az elkövetők olyan fiatalok, akik normális emberként élnek, de egyszer csak elmennek valami mecsetbe, ahol találkoznak valami szélsőséges imámmal, és innentől kezdve kimossák az agyukat.
4) Az elkövetők legtöbbször továbbra is kettős életet élnek: egyrészt teljesen normális életet, másrészt titokban terrorista kiképzésben vesznek részt, vagy felkészülnek a terrorista akciójukra.
Ennek a mintának megfelelnek a Charlie Hebdo merénylet elkövetői, megfelel Amedy Coulibalyt, megfelel a saint-quentini lefejezős-gázgyáras terrorista, megfelelnek a londoni bombázás elkövetői, és még sokan mások.
A mintázatból egészen nyilvánvaló az, hogy a terrorista akciók oka az iszlám, és szinte kizárólag az iszlám. Az elkövetők élettörténetéből, ha kiennénk azt a bizonyos mecsetet, és szélsőséges imámot, akkor egy teljesen normális életpályát kapnánk.
A mintázatból az is nyilvánvaló, hogy nem a bevándorlás a hibás (a bevándorlók között egyébként kétszer akkora a diplomások aránya, mint a magyarok között). A terrorakciók elkövetői nem a közvetlen bevándorlók. Talán azért, mert ők külföldről menekültek Európába, meg volt az oka, hogy miért menekültek ide, azért jöttek ide, hogy itt jobb életük legyen, és ezért tesznek, dolgoznak, előre akarnak jutni. A baj a következő generációkkal van, akik már nem értékelik Európa értékeit annyira, mert már nincs tapasztalatuk arról, milyen a rosszabb. Ők pont olyanok, mint a hülye Jobbikosok, akik utálják az EU-t, de fogalmuk sincs arról, milyen rossz lenne Magyarországnak, ha kilépne az EU-ból. A második generációs fiatalokból nem mind lesz terrorista, csak azokból, akik elkezdenek mecsetbe járni, ott találkoznak egy szélsőséges imámmal, és beszerveződnek a szélsőséges iszlámba.
Mi tehát a baj közvetlen oka, amely megragadható?! A mecsetekben tevékenykedő szélsőséges imámok. Mi a megoldás?! Ezen imámoknak, és a hálózatuknak a felszámolása. És pont ez az, amit Franciaország elkezdett a Charlie Hebdo merénylet után, és a hírek szerint most Tunézia is ebbe az irányba lépett. A megoldás ez, és nem az idegengyűlölet, nem a xenofóbia, amit a magyar kormány is gerjeszt.
Mi, ateisták persze tovább megyünk, szerintünk még jobb megoldás lenne, ha a vallás praktikusan megszűnne, és a vallásos ideológiáról végre belátnák az emberek, hogy a télapó szintjén lévő mesék. Ugyanis télapó-terroristákról nem tudok a világtörténelem folyamán.
